Vale, “ya esta una diferente vez este molesto del Sobejano con las rollos filosoficos”. En sintonia, prometo contenerme en el manana y no ha transpirado portarme bien. Lo que pasa podria ser finalmente, por deformacion curricular, estoy usando otros focos de diseccion an el presente y no ha transpirado a la posicion en la que nos encontramos. Asi como la realidad podria ser sigo consiguiendo ganas de pegar fuego a todo, No obstante Actualmente sobre modo racional… En Caso De Que es que eso es probable.
Primero sobre lanzarme a la pileta hay una duda clave que todo el mundo los que hemos estudiado la carrera de ideologia nos hacemos en muchas ocasion ?Para que sirve la filosofia? Aca podemos agarrar las respuestas de muchos filosofos, como Fernando Savater o Gustavo Bueno, No obstante lo significativo es aqui Canjear la duda y no ha transpirado hacersela de el siguiente modo ?Para que te sirve a ti el modo de pensar? Y aqui cada individuo ha de hallar una solucii?n, porque creanme, todo el mundo poseemos respuesta Con El Fin De esta pregunta. Por mi pieza puedo decir que el modo de pensar me favorece a pensar, a estructurar mi pensamiento, a hacerme las cuestiones correctas (que es mas importante en ocasiones que tener las respuestas).
Lo bueno seria bueno desplazandolo hacia el pelo nocivo a la ocasion
Lo cual nos lleva a un asunto clave en filosofia y del acontecer persona, la moral. Contiguo con la filosofia administracion, la norma maneras las 2 patas importantes de el modo de pensar praxis. Debido a comente en otro articulo las dificiles relaciones dentro de la norma y las negocios. Alojar la moral en modelos acciones de manera sabedor (porque de forma inconsciente forma pieza de nosotros como animales eticos) supone en primer punto, desplazandolo hacia el pelo simplificando opciones, elegir En Caso De Que apostamos por la moral de los fines o la norma de estas acciones, en otras palabras, si mi proceder ha de ser moral en cuanto a las fines que pretendo [por ejemplo, En Caso De Que EEUU permite la conflagracion a Siria por evitar la manejo sobre armas quimicas contra su colectividad (y concediendo que esas son las razones, que es abundante conceder), esta desarrollando una moral sobre las fines, en la cual un fin adecuado utiliza acciones inadecuadas para materializarlo], o bien mi comportamiento ha de ser honrado en si similar, en cada actividad que incremento (en el ej mencionado EEUU rechazaria la enfrentamiento igual que decision por no ser norma en si misma, tras los mismos fines por otras vias).
Esta division nunca seria inofensivo, por consiguiente toda movimiento tiene ramificaciones y consecuencias inesperadas. Nunca vivimos aislados, sino que desarrollamos nuestra vida en redes, de estilo que nuestras acciones nunca solo deben el efecto deseado asi como buscado, sino que poseen otros inclusive desconocidos. No estoy predicando un tipo sobre moral, creo que ambos enfoques dispone de sus pros y no ha transpirado sus contras.
Del igual forma que la actividad moral es significativo, tanto o mas lo es la especulacion moral, es decir, no ya como actuamos, sino que principios fundamentan esas actuaciones. 
En un escrito, mi amigo Julen Iturbe hablaba de el valor de la vulnerabilidad. Contra esa civilizacion empresarial sobre macho alfa (igual que dice Julen) existe la posibilidad de admitir asi como administrar la misma vulnerabilidad. En el fondo es una resolucion moral, una toma de posicion por el pragmatismo sobre lo util o por el idealismo de lo verdadero.
La realidad no existe, aunque seria tan atractiva…
La filosofia nos ensena a relativizar el valor sobre certeza. La propia leida sobre las filosofos supone la interpretacion de su filosofia hay tantas visiones de Platon como lectores tenga. Por caso todo el mundo los filosofos buscan la verdad, sin embargo no creo que haya ninguno que genera haberla visto. El particular Platon, conocedor de la problema de encontrar la verdad en este ambiente material, la elevo al ambiente de estas ideas, en el que la esencia de estas cosas desplazandolo hacia el pelo entes inmutables formaban un circulo de certeza.
La ausencia sobre realidad supone la responsabilidad sobre otros conceptos como el sobre alternativa, evidencia o validez. Cuando un patron, emprendedor o igual que queramos llamarlo trabaja en un programa personal ha de desterrar la certeza (y por tanto la inmutabilidad) de su vocabulario desplazandolo hacia el pelo sobre las ideas. No existen, no son algunas. Son mas vi?lidos conceptos igual que el de validez, que pone en conexion la realidad de las mercados (usuarios) con las posibilidades de estas entidades.
